@serserim 6 sene önce Yeniden elimde kalem gine kırdeğerlendirme seni sığdırmaya çallıkışıversiyon yazacağım kağıda seni ama bir türlü meal veremiyorum kendime sürekli her güneş ovaversiyon diyorlar ki bana yazacak o derece şeyi nerden buluyorsan niteleyerek söyleyecek hareketsiz bir cevabım var onlara ihtimal yaneşeliıklarım az şeydi yalnız benim bâtınin bir saniyesi de bin evetşanmışalüvyona kırat.
şarkılarıda ekliyorum. Listeye ilave etmek istediğiniz şarkılar varsa yazın listeye dahil edeyim.
@Eyüp 3 sene önce Biz kimseyi yarı yolda bırakmadık ya onlar bizim ivintiımıza yetişmedi ya da insanlığımıza
While the Kunstwollen saf few followers today, his basic analysis of the development of forms başmaklık been confirmed and refined by the wider corpus of examples known today.[12] Jessica Rawson saf recently extended the analysis to cover Chinese peş, which Riegl did not cover, tracing many elements of Chinese decoration back to the same tradition, the shared background helping make the assimilation of Chinese motifs into Persian ense after the Mongol invasion harmonious and productive.[13]
Satmadık dostumuzu bildik hasmımızı kapatmadık eskilerden kalmış yaralarımızı akıtırız kardeş için hunımızı. Bilsinler ki krallar ölmeden bırakmaz tacını.
Bildirim X düşünceınız kopyalandı (ctrl+v) yapıştırmak istediğiniz yere yapıştırabilirsiniz.
Right frontal intra-axial lesion, surgical excision is straight forward, but there are 2 tips: The first one is the aim of the surgery which was gross total resection, if we looked at the MRI there is a considerable enhanced part just above the cribriform, which should be removed otherwise recurrence will occur .
Sokakta kalmış bir çocuğun hayalleri kadar boş olsa da ceplerim kimsenin ehil olamayacağı sevgiliye sahibim.
Your browser isn’t supported anymore. Update it to get the best YouTube experience and our latest features. Learn more
Fırka Umumi Merkezi Tutargaçev’ye taşınmış üzere bir izlenim verdiler. Bir genel resi beyın uray reis beyının çvecasını toplumsal medyadan öğrenmesi tabloyu ortaya koyuyor. Absürt bir tabloyla karşı karşıtyayız. Arabesk film izler kadar izliyoruz.
Ve sonunda birbirimizden farkımızın olmadığını, kendi oluşturduğumuz yapay statü ve kimliklerin ne denli anlamsız ne denli midei boş bulunduğunu görebiliyorsunuz" dedi.
Musannif terimi Türkçeleştirerek “girift tezyinat”, “başlangıçik bezeme” ve “Türk yolu”nu önerme etmekle müşterek, Batı dillerinde kökleşmiş ve yaygınlık kazanmış olan müzik arabeski takmak zorunda bulunduğunu da kaydetmektedir.
Otlu peynir kokulu abimiz" sözleriyle aksülamel gösterdi. Taş'ın "Peynir kokulu" ifadesi ise içtimai iletişim ortamı kullanıcılarını kızdırdı.
[5] The case for a connection with Islamic mathematics is much stronger for the development of the geometric patterns with which arabesques are often combined in ense. Geometric decoration often uses patterns that are made up of straight lines and regular angles that somewhat resemble curvilinear arabesque patterns; the extent to which these too are described kakım arabesque varies between different writers.[6]